Arşiv tarihçesi

summaryrefslogtreecommitdiff
diff options
context:
space:
mode:
-rw-r--r--z/za/ziq-ahlak-ve-etik.muse44
1 files changed, 29 insertions, 15 deletions
diff --git a/z/za/ziq-ahlak-ve-etik.muse b/z/za/ziq-ahlak-ve-etik.muse
index c60cbb6..6c8a101 100644
--- a/z/za/ziq-ahlak-ve-etik.muse
+++ b/z/za/ziq-ahlak-ve-etik.muse
@@ -1,30 +1,44 @@
-<p>Etik ve ahlak arasındaki fark, solcuların post-sol siyasetine dair b&uuml;y&uuml;k bir yanlış anlayış i&ccedil;inde olduğu bir konudur. Solcuların &ccedil;oğu bu ikisinin arasındaki farkı anlayabilmekten yoksundur. &ldquo;Ahlakilik&rdquo;, &ldquo;yanlış&rdquo; yapamayan saf ve d&uuml;r&uuml;st g&ouml;z&uuml;kebilsinler diye insanların kendilerini yahut bulundukları gruba koydukları bir yaftadır.</p>
+#title Ahlak ve Etik
+#author Ziq
+#date 2021
+#source https://warzonedistro.noblogs.org/files/2022/07/Morality-vs-Ethics.pdf
+#lang tr
+#pubdate 2025-01-06T18:15:48
+#authors Ziq
+#topics ahlak, ahlakçılık, nihilizm
+#notes Türkçeye çeviren: İmha Kolektif
-<p>&ldquo;Ahlaklı&rdquo; kişi kendini iyilik ve k&ouml;t&uuml;l&uuml;k arasında evrensel bir savaşta d&ouml;v&uuml;ş&uuml;r gibi g&ouml;r&uuml;r. İyiliğin ceng&acirc;verleridirler, kendilerini iyilikle kutsayan &ldquo;ahlak kurallarından&rdquo; sapmaktan yoksundurlar.</p>
-<p>&nbsp;&ldquo;Ahlaksız&rdquo; yaftası ise, &ldquo;ahlaki&rdquo; kitlenin onların iyilik anlayışlarına aykırı olduğuna inandığı kimselere konur. Bunu yaparlar ki bu dış-grup &uuml;zerindeki &ldquo;ahlaki&rdquo; &uuml;st&uuml;nl&uuml;klerini muhafaza etsinler ve b&ouml;ylelikle bu istenmeyenleri merhamet duymadan ve kimseye kendilerini aklamadan dışlamak maksadıyla yaptıkları her eylemi meşru kılabilsinler.</p>
-<p>Ahlaksız d&uuml;şman, ahlaka karşı &ouml;ng&ouml;r&uuml;len su&ccedil;larından asla affedilemez. &Ccedil;&uuml;nk&uuml; ahlak kesin ve mutlaktır. Aşağılık d&uuml;şman fedakar kahramanlarca sonsuza kadar kınanmalıdır ki saygın ahlaki değerleri korunabilsin. Irka dayalı ayrımcılık Amerika&rsquo;nın g&uuml;neyinde ahlaken doğru sayılmaktaydı. Aynı şekilde s&ouml;m&uuml;rgecilik esnasında toprağın &ldquo;barbarlardan &rdquo; temizlenmesi, melez ırktan &ccedil;ocukların &ldquo;saf olmamaları&rdquo; sebebiyle lin&ccedil; edilmeleri, &ldquo;ahlaki yozlaşmaya&rdquo; yol a&ccedil;abilecek olması hasebiyle kadınların eşitlikten yoksun bırakılması da.</p>
+Etik ve ahlak arasındaki fark, solcuların post-sol siyasetine dair büyük bir yanlış anlayış içinde olduğu bir konudur. Solcuların çoğu bu ikisinin arasındaki farkı anlayabilmekten yoksundur. “Ahlakilik”, “yanlış” yapamayan saf ve dürüst gözükebilsinler diye insanların kendilerini yahut bulundukları gruba koydukları bir yaftadır.
-<p>Filipinlerde uyuşturucu kullanan kimselere devlet tarafından yapılan son katliamlar ahlaki panik yaratılarak meşru g&ouml;sterilmişti. Katliamları y&ouml;neten tiran kendini t&uuml;m ahlaklı insanların k&ouml;r&uuml; k&ouml;r&uuml;ne takip etmesi gerektiği, doğruluğun yeg&acirc;ne hakemi olarak belirlemişti.</p>
+“Ahlaklı” kişi kendini iyilik ve kötülük arasında evrensel bir savaşta dövüşür gibi görür. İyiliğin cengâverleridirler, kendilerini iyilikle kutsayan “ahlak kurallarından” sapmaktan yoksundurlar.
-<p>Muhtemelen son y&uuml;zyılın en &ouml;l&uuml;mc&uuml;l ahlaki paniği Mao&rsquo;nun &Ccedil;in K&uuml;lt&uuml;r Devrimi&rsquo;nde meydana getirilmişti. O&rsquo;nun K&uuml;&ccedil;&uuml;k Kızıl Kitabı &ndash;kuvvetli bir ahlaki kılavuz- parti &uuml;yelerince ahlaken sorgulanabilir&hellip; sa&ccedil; kesimleri ve giyim tarzlarına sahip olmaları sebebiyle &ccedil;ok&ccedil;a kimseyi katletmek i&ccedil;in kullanılmıştı. Buna benzer şekilde, Stalin ve onun SSCB&rsquo;deki destek&ccedil;ileri eşcinselleri &ldquo;ahlaka karşı su&ccedil;ları&rdquo; dolayısıyla &ouml;l&uuml;me kadar &ccedil;alışacakları gulaglara tıkmıştır.</p>
+“Ahlaksız” yaftası ise, “ahlaki” kitlenin onların iyilik anlayışlarına aykırı olduğuna inandığı kimselere konur. Bunu yaparlar ki bu dış-grup üzerindeki “ahlaki” üstünlüklerini muhafaza etsinler ve böylelikle bu istenmeyenleri merhamet duymadan ve kimseye kendilerini aklamadan dışlamak maksadıyla yaptıkları her eylemi meşru kılabilsinler.
-<p>Ve tabii ki ahlaki kılavuzların &ouml;nc&uuml;s&uuml; -Kitab-ı Mukaddes- d&uuml;nya &ccedil;apında vahşi ahlaki seferleri, katliamları, toprak gasplarını ve Hristiyan olmayanlara dinin zorla kabul ettirilmesini y&ouml;netmek i&ccedil;in kullanılmıştır.</p>
+Ahlaksız düşman, ahlaka karşı öngörülen suçlarından asla affedilemez. Çünkü ahlak kesin ve mutlaktır. Aşağılık düşman fedakar kahramanlarca sonsuza kadar kınanmalıdır ki saygın ahlaki değerleri korunabilsin. Irka dayalı ayrımcılık Amerika’nın güneyinde ahlaken doğru sayılmaktaydı. Aynı şekilde sömürgecilik esnasında toprağın “barbarlardan ” temizlenmesi, melez ırktan çocukların “saf olmamaları” sebebiyle linç edilmeleri, “ahlaki yozlaşmaya” yol açabilecek olması hasebiyle kadınların eşitlikten yoksun bırakılması da.
-<p>Ahlaki sistemler d&uuml;zenin istenmez bellediği kimselere zulmetmek ve onları dışlamak i&ccedil;in tasarlanır. Her t&uuml;rden insana, her bireyin istekleri ve değerleri fark etmeksizin her durumda zorla uygulanabilecek akıl-&uuml;st&uuml; kurallar &uuml;zerine kurulur.</p>
+Filipinlerde uyuşturucu kullanan kimselere devlet tarafından yapılan son katliamlar ahlaki panik yaratılarak meşru gösterilmişti. Katliamları yöneten tiran kendini tüm ahlaklı insanların körü körüne takip etmesi gerektiği, doğruluğun yegâne hakemi olarak belirlemişti.
-<p>Gerici &ldquo;ahlakın&rdquo; tersine, etik değerler bireyin kendi değerleri ve isteklerine g&ouml;re her durumun niteliğine g&ouml;re kararlaştırılır. Etik somuttur ve ger&ccedil;ek sebep-sonu&ccedil; ilişkilerine bağlıdır.</p>
+Muhtemelen son yüzyılın en ölümcül ahlaki paniği Mao’nun Çin Kültür Devrimi’nde meydana getirilmişti. O’nun Küçük Kızıl Kitabı –kuvvetli bir ahlaki kılavuz- parti üyelerince ahlaken sorgulanabilir… saç kesimleri ve giyim tarzlarına sahip olmaları sebebiyle çokça kimseyi katletmek için kullanılmıştı. Buna benzer şekilde, Stalin ve onun SSCB’deki destekçileri eşcinselleri “ahlaka karşı suçları” dolayısıyla ölüme kadar çalışacakları gulaglara tıkmıştır.
-<p>Şiddete karşı ahlak&ccedil;ı muhalefet: Şiddet evrensel olarak yanlıştır, ahlaka aykırıdır, k&ouml;t&uuml;d&uuml;r. Buna belki k&uuml;stahlıkla soracaksınız ki: &ldquo;Niye?&rdquo;</p>
+Ve tabii ki ahlaki kılavuzların öncüsü -Kitab-ı Mukaddes- dünya çapında vahşi ahlaki seferleri, katliamları, toprak gasplarını ve Hristiyan olmayanlara dinin zorla kabul ettirilmesini yönetmek için kullanılmıştır.
-<p>&hellip;&Ccedil;&uuml;nk&uuml; sırf ahlak&ccedil;ı &ouml;yle demektedir. B&ouml;ylesine soyut bir beyanın sebebinin sorulmasıyla alay edinilecektir &ccedil;&uuml;nk&uuml; ahlak, ahlak&ccedil;ı nazarında sorgulanamaz bir kutsal ger&ccedil;ekliktir. Kendisini yahut arkasındaki otoriteyi sorgulamak sizi ahlaksız kılmak i&ccedil;in yeterlidir bile.</p>
+Ahlaki sistemler düzenin istenmez bellediği kimselere zulmetmek ve onları dışlamak için tasarlanır. Her türden insana, her bireyin istekleri ve değerleri fark etmeksizin her durumda zorla uygulanabilecek akıl-üstü kurallar üzerine kurulur.
-<p>Buna karşın, şiddete &ouml;l&ccedil;&uuml;l&uuml; etik bir muhalefet ahlak&ccedil;ı olmayan biri tarafından da yapılabilir. Bir&ccedil;ok durumda şiddetin daha &ccedil;ok şiddete yol a&ccedil;tığını, g&uuml;&ccedil;l&uuml; olanın baskısı &uuml;zerine kurulu sistemleri beslediğini, kuşaklar-arası derin ayrılıklara yol a&ccedil;abileceğini g&ouml;rebilmektedirler. Ama kimi durumlarda şiddetin etik a&ccedil;ıdan uygun olduğunu da g&ouml;rebilirler. &Ccedil;&uuml;nk&uuml; alternatifinin (&ouml;rn. faşizm) daha k&ouml;t&uuml; olacağı muhtemeldir.</p>
+Gerici “ahlakın” tersine, etik değerler bireyin kendi değerleri ve isteklerine göre her durumun niteliğine göre kararlaştırılır. Etik somuttur ve gerçek sebep-sonuç ilişkilerine bağlıdır.
-<p>Ahlak&ccedil;ı biri gerici ve akıl-dışı isteklerini diğer herkese dayatmaktadır. Ahlaki değerleri mutlaktır. Ahlak&ccedil;ı olmayan biri ise kendi bireysel g&ouml;r&uuml;şlerini herkese dayatmakla, sorgulanamaz bir dogmaymış&ccedil;asına o bakışa tutunmakla ilgilenmemektedir.</p>
+Şiddete karşı ahlakçı muhalefet: Şiddet evrensel olarak yanlıştır, ahlaka aykırıdır, kötüdür. Buna belki küstahlıkla soracaksınız ki: “Niye?”
+
+…Çünkü sırf ahlakçı öyle demektedir. Böylesine soyut bir beyanın sebebinin sorulmasıyla alay edinilecektir çünkü ahlak, ahlakçı nazarında sorgulanamaz bir kutsal gerçekliktir. Kendisini yahut arkasındaki otoriteyi sorgulamak sizi ahlaksız kılmak için yeterlidir bile.
+
+Buna karşın, şiddete ölçülü etik bir muhalefet ahlakçı olmayan biri tarafından da yapılabilir. Birçok durumda şiddetin daha çok şiddete yol açtığını, güçlü olanın baskısı üzerine kurulu sistemleri beslediğini, kuşaklar-arası derin ayrılıklara yol açabileceğini görebilmektedirler. Ama kimi durumlarda şiddetin etik açıdan uygun olduğunu da görebilirler. Çünkü alternatifinin (örn. faşizm) daha kötü olacağı muhtemeldir.
+
+Ahlakçı biri gerici ve akıl-dışı isteklerini diğer herkese dayatmaktadır. Ahlaki değerleri mutlaktır. Ahlakçı olmayan biri ise kendi bireysel görüşlerini herkese dayatmakla, sorgulanamaz bir dogmaymışçasına o bakışa tutunmakla ilgilenmemektedir.
+
+Ahlak her eylemi önceden belirlenmiş şekilde yargılamaktadır. Durumla ilgili kişilerin deneyimlerinden, şahsi kanaatlerinden ve dürtülerinden, o yerde o an mevcut koşullardan soyut bir biçimde A sütunundaki bütün eylemleri doğası gereği “kötü” ve kabul edilemez, B sütunundakileri ise “doğru” ve gerekli farz etmektedir.
+
+Ahlakçı solun dayatmaya çalıştıklarının aksine, post-solcular ahlakı reddettiklerinden dolayı canavar değildir. Bizim reddettiğimiz, kendilerine yukarıdan dayatılan dogmatik ahlaki nizamın duvarları arasında yaşayan birçok kuşağın tarifsiz ıstırabına doğrudan sebep olan fazlasıyla tehlikeli, otoriter bir olgudur.
-<p>Ahlak her eylemi &ouml;nceden belirlenmiş şekilde yargılamaktadır. Durumla ilgili kişilerin deneyimlerinden, şahsi kanaatlerinden ve d&uuml;rt&uuml;lerinden, o yerde o an mevcut koşullardan soyut bir bi&ccedil;imde A s&uuml;tunundaki b&uuml;t&uuml;n eylemleri doğası gereği &ldquo;k&ouml;t&uuml;&rdquo; ve kabul edilemez, B s&uuml;tunundakileri ise &ldquo;doğru&rdquo; ve gerekli farz etmektedir.</p>
-<p>Ahlak&ccedil;ı solun dayatmaya &ccedil;alıştıklarının aksine, post-solcular ahlakı reddettiklerinden dolayı canavar değildir. Bizim reddettiğimiz, kendilerine yukarıdan dayatılan dogmatik ahlaki nizamın duvarları arasında yaşayan bir&ccedil;ok kuşağın tarifsiz ıstırabına doğrudan sebep olan fazlasıyla tehlikeli, otoriter bir olgudur.</p>