From 3056d58169864f6d1ac0ec0baa03c9c179e87268 Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: Kara Date: Fri, 19 Jan 2024 14:40:31 +0000 Subject: HTML: /library/alfredo-m-bonanno-silahli-nese #15 * 2024-01-18T21:08:00 ilk uc kismi ekledim -- kara * 2024-01-19T14:40:02 son parcalar eklendi notlar degisti ve formati duzenledim -- kara --- a/am/alfredo-m-bonanno-silahli-nese.muse | 365 +++++++++++++++++++++++++++++++ 1 file changed, 365 insertions(+) create mode 100644 a/am/alfredo-m-bonanno-silahli-nese.muse (limited to 'a') diff --git a/a/am/alfredo-m-bonanno-silahli-nese.muse b/a/am/alfredo-m-bonanno-silahli-nese.muse new file mode 100644 index 0000000..e995f20 --- /dev/null +++ b/a/am/alfredo-m-bonanno-silahli-nese.muse @@ -0,0 +1,365 @@ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +
+
 
+
+ +

Silahlı Neşe31
+mayı niceliksel alanda kabul eder, çünkü orada tüm yanıtları bilmektedir. Kurallar
+üzerinde tekel sahibidir ve çözümleri kendisi üretir. Tam tersine, devrimci eylemin
+neşesi bulaşıcıdır. Yağ damlası gibi yayılır. Oyun, gerçeklik üzerinde etkili olduğunda
+anlamlı olur. Ama bu anlam, onu yukarıdan idare eden bir model halinde kristalize
+olmaz. Bin farklı anlama bölünür ve hepsi üretken, hepsi istikrarsızdır. Oyunun içsel
+bağlantıları saldırı eyleminde kendilerini ortaya koyarlar. Ama genel anlam hayatta
+kalır, oyunun dışlananlar ve kendilerini ondan ayırmak isteyenler için taşıdığı anlam
+hayatta kalır, ilk önce oynamaya karar verenler ve oyunun özgürleştirici sonuçlarını
+‘gözleyenler’ oyunun kendisi için zaruridir.
+Neşe cemaati bu şekilde yapılanır, iletişime geçmenin kendiliğinden yoludur, oyunun
+en derin anlamının gerçekleşmesi için temeldir. Oyun toplumsal bir eylemdir.
+Nadiren yalıtılmış bir gerçek olarak ortaya çıkar. Eğer çıkarsa, genellikle psikolojik
+baskılamanın olumsuz unsurlarını içerir, olumlu bir yaratıcı mücadele anı olarak
+oyunun kabullenilmesi değildir.
+Oyunun kendisine verilen anlamın seçiminde gelişigüzelliği önleyen oyunun toplum-
+sal anlamıdır. Toplumsal anlam yokluğunda birey başka herkes için anlaşılmaz olacak
+kendi kurallarını ve anlamlarını dayatabilir. Oyun onların bireysel sorunlarının (iş,
+yabancılaşma, sömürü sorunları) olumsuz etkilerinin geçici olarak askıya alınması
+halini alır.
+Toplumsal anlaşma içinde, oyun karşılıklı eylemler akışı ile zenginleşir. Karşılıklı
+olarak doğrulanan özgürleşmiş hayal güçlerinden geldiği zaman yaratıcılık daha
+büyüktür. Her yeni icat, her yeni olasılık kolektif olarak, önceden belirlenmiş mod -
+eller olmadan yaşanabilir ve sırf yaratıcı bir an olarak bile, gerçekleşme sırasında bin
+farklı güçlükle karşı karşıya gelse de yaşamsal etkisi vardır. Geleneksel devrimci
+örgüt sonunda teknisyenlerini dayatmaya başlar. Kaçınılmaz bir şekilde teknokrasiye
+doğru gider. Eylemin mekanik tarafına verilen büyük önem bu yolda onu kınar.
+İktidarı yok etmeye yönelik eylemde neşe anı arayan devrimci bir yapı bu yıkımı
+gerçekleştirmek için kullanılan araçları işte böyle düşünür, araçlar olarak. Bu araçları

+ +
 
+ +

Alfredo M. Bonanno 32
+kullananlar onların kölesi olmamalıdır. Tıpkı onları kullanamayanların kullananların
+kölesi olmaması gerektiği gibi.
+En kötü diktatörlük türü, aracın diktatörlüğüdür.
+Devrimcilerin en önemli silahları kararlılıkları, vicdanları, eylem kararlılıkları, birey-
+sellikleridir. Silahların kendileri yalnızca araçtır, ve bu yüzden daima eleştirel değer-
+lendirmeye maruz bırakılmalıdırlar. Silah eleştirisi geliştirmek gereklidir. Yarı otoma-
+tik makineli tüfek ve onun askeri etkililiğinin kutsandığını sık sık görmüşüzdür.
+Silahlı mücadele yalnızca silahlarla ilgili değildir. Bunlar tek başına devrimci boyutu
+temsil edemez. Karmaşık bir gerçekliği tek bir şeye indirgemek tehlikelidir. Aslında,
+oyun bu riski içerir. Yaşayan deneyimin yalnızca bir oyuncağa dönüşmesine sebep
+olabilir, onu büyülü ve mutlak bir şeye dönüştürebilir. Pek çok devrimci savaşçı
+örgütün sembolizminde makineli tüfeğin belirmesi tesadüf değildir.
+Devrimci mücadelenin derin anlamı olarak neşeyi anlamak için bunun ötesine
+geçmeliyiz, efsanevi ve efsaneleşmiş nesneler aracılığı ile mal gösterisinin yanılsama-
+larından ve tuzaklarından kaçmalıyız.
+Silahlı mücadele ile yüzyüze kaldığında sermaye nihai çabasını gösterir. Son sınırda
+dahil olur. Kendinden çok emin olmadığı bir alanda eyleme geçmek için kamuoyunun
+desteğine ihtiyaç duyar. BU yüzden modern propagandanın en rafine silahlarını kulla-
+narak bir psikolojik savaş başlatır.
+Temel olarak, bu zamanda kapitalin fiziksel olarak organize olma yolu onu, kendi
+zamanlamasına ve saldırı yöntemine karar verebilen devrimci yapı karşısında
+saldırıya açık kılar. O bu zayıflığın pek farkında değildir ve telafi etmek için önlemler
+almaktadır. Polis yeterli değildir. Ordu bile değildir. Halkın kendisinin daimi
+uyanıklığına ihtiyaç duyar. Hatta proleteryanın en mütevazi kısmının. Bu yüzden,
+bunu yapmak için sınıf cephesini bölmelidir. Fakirler arasında silahlı organizasyonlar
+tehlikesi mitini tatmalıdır; Devletin kutsallığı, ahlakı, kanunu, vesaire miti ile birlik-

+ +
 
+ +

Silahlı Neşe33
+birlikte. Dolaylı yoldan bu örgütleri ve onların militanlarını bu rolleri üstlenmeye
+iter. Bu ‘role’ bürününce, oyunun artık bir anlamı kalmaz. Herşey ‘ciddi’ olur, yanılsa-
+ma olur; gösterinin hükümranlık alanına girer ve bir mala dönüşür. NEŞE bir ‘maske’
+olur. Birey anonim olur, rolünü yaşar, artık görünüş ile gerçekliği birbirinden ayıra-
+maz.
+Mal tiyatrosunun büyülü çemberini kırmak için her tür rolü reddetmeliyiz ve buna
+‘profesyonel’ devrimci rolü de dahildir.
+Silahlı mücadele profesyonel birşey olma izni vermemelidir kendine, kapitalist üre -
+timin dışsal tarafları ona tam da bu görev dağılımını dayatmak istemektedir.
+‘Kendin yap.’ Oyunun global tarafını, onu rollere indirgeyerek parçalama. Yaşamdan
+zevk alma hakkını savun. Sermayenin ölüm projesini engelle. O yaratıcılık ve oyun
+dünyasına ancak oynayanı ‘oyuncu’ya, canlı yaratıcıyı ölü bir kişiye, canlı olduklarını
+söyleyerek kendi kendilerini aldatanlara dönüştürerek girebilir.
+‘Oyun dünyası’ merkezileşse artık oyundan bahsetmenin anlamı kalmaz. Serma-
+yenin, ‘silahlı neşe’ savımızı ortaya koyduğumuzda devrimci öneriyi yine ele alması
+olasılığını öngörmemiz gerekir. Ve bunun gerçekleşmesinin bir yolu, oyun
+dünyasının dışarıdan idare edilmesidir. Oyuncuların rollerini ve oyuncak mitolojisini
+belirleyerek.
+Merkezileşme bağlarını (militer parti) kırarak, insan sermayenin, niceliksel pazarın
+gösteri üretimi kanununa uyumlu fikirlerini karıştırma sonucunu elde eder. Neşe
+tarafından koordine edilen eylem neşe için bir bilmecedir. Bu hiçbir şeydir. Belirli bir
+hedefi olmayan, gerçeklikten yoksun birşey. Ve bu böyledir, çünkü sermayenin özü,
+amaçları ve gerçekliği hayalidir, ama devrimin özü, amaçları ve gerçekliği somuttur.
+Komünizm ihtiyacı kuralı, üretme ihtiyacı kuralının yerini alır. Toplumsal oyunda,
+bu ihtiyacın ışığında, bireyin kararları anlamlılaşır. Geçmişin ölüm modellerinin
+gerçek olmayan, hayali karakteri keşfedilir. Patronların yok edilmesi tüketim mal -
+larının yok edilmesi demektir, ve tüketim mallarının yok edilmesi patronların yok
+edilmesi demektir.

+ +
 
+ +

Alfredo M. Bonanno 34
+X
+‘Baykuş kanat açıyor.’ Kötü başlayan eylemler iyi sonuçlansın. Bunca zamandır
+devrimciler tarafından ertelenen devrim, devrimcilerin sosyal barış arzularına karşın
+gerçekleşsin.
+Sermaye son sözü beyaz ceketlilere verecektir. Hapishaneler fazla uzun dayanmaya-
+caktır. Yalnızca yüceltilmiş eski bir gericinin anılarında yaşayan bir geçmişin kaleleri
+olarak, sosyal ortopediye dayalı ideoloji ile birlikte kaybolacaktır. Artık mahkum
+olmayacaktır. Sermayenin yarattığı suçlulaştırma süreci rasyonalize edilecek, tımar-
+haneler aracılığı ile işlenecektir.
+Gerçekliğin tamamı gösteri olduğunda, gösteriyi reddetmek gerçekliğin dışında
+olmak demektir. Mal kanununu reddeden herkes delidir. Mal tanrısının önünde
+eğilmeyi reddetmek insanın akıl hastanesine yatırılması ile sonuçlanacaktır. Orada
+tedavi radikal olacaktır. Artık engizisyon tarzı işkence ya da duvarlara sıçrayan kanlar
+olmayacaktır; bu tür şeyler kamuoyunu altüst eder. Kendini üstün görenlerin müda-
+hale etmesine, gerekçelere ve telafilere sebep olur, ve gösterinin ahengini bozar.
+Hasta zihinler için tek radikal tedavi olarak görülen, kişiliğin tamamen yok edilmesi,
+kimseyi altüst etmez. Sokaktaki adam kapitalist gösterinin ağırbaşlı atmosferi ile
+sarıldığını hissettiği sürece, üzerine kapanacak tımarhane kapılarına karşı güvende
+hisseder. Ona delilik dünyası başka bir yerdeymiş gibi gelir, hem de her fabrikanın
+yanında, her okulun karşısında, her arazi parçasının arkasında, her sitenin ortasında
+birer tımarhane bulunduğu halde.
+Eleştirel kalın kafalılığımız içinde, beyaz ceketli devlet memurlarının yolunu hazırla-
+mamaya özen göstermemeliyiz.
+Baykuş kanat açıyor.
+Atina atasözü

+ +
 
+ +

Silahlı Neşe35
+Sermaye, kitlesel düzeyde dolaşıma çıkacak bir yorum kanununu programlamak -
+tadır. Bu kanun temelinde, kamuoyu patronların düzenine saldıranları, yani devrim-
+cileri, deli olarak görmeye alışacaktır. Böylece onların akıl hastanelerine kapatılması
+gerekli olacaktır. Hapishaneler de Alman modeli uyarınca rasyonalize edilmektedir.
+İlk önce kendilerini devrimciler için özel hapishanelere dönüştürecek, sonra model
+hapishanelere, sonra beyin manipülasyonu için gerçek toplama kamplarına, ve sonun-
+da akıl hastanelerine dönüşeceklerdir.
+Sermayenin davranışı yalnızca sömürülenlerin mücadelelerine karşı kendini savun-
+ma ihtiyacından doğmaz. Mal üretimi kanununun mantığından doğar.
+Sermaye için akıl hastanesi global gösterinin işleyişinin kesintiye uğratıldığı yerdir.
+Hapishane bunu yapmak için çılgınca çaba gösterir, ama başarılı olamaz, temel sosyal
+ortopedi ideolojisi tarafından engellenmektedir.
+Tam tersine, tımarhane ‘yeri’nin bir başlangıcı ya da sonu yoktur, tarihi yoktur,
+gösterinin değişkenliğine sahip değildir. Orası, bir sessizlik yeridir.
+Diğer ‘sessizlik’ yeri, mezarlık, yüksek sesle konuşma yeteneğine sahiptir. Ölü insan-
+lar konuşur. Ve bizim ölülerimiz yüksek sesle konuşur. Bu ağır olabilir, çok ağır. İşte
+bu yüzden kapital gittikçe daha az mezarlık olması için çaba gösterecektir. Ve tımar -
+hanelerdeki ‘konukların’ sayısı buna uygun şekilde artacaktır. Bu alanda, ‘sosya-
+lizmin anayurdunun’ anlatacak çok şeyi vardır.
+Tımarhane, boş zamanın mükemmel sağaltıcı rasyonalizasyonudur, mal yapısını sars-
+madan işin askıya alınması. Üretkenlik yoksunluğunu inkar etmeden üretkenlik
+yoksunluğu. Deli adam çalışmak zorunda değildir ve çalışmayarak işin deliliğin
+karşılığı olan bilgelik olduğunu doğrular.
+Devlete karşı silahlı saldırı zamanının gelmediğini söylerken, bu tür saldırılar
+gerçekleştiren yoldaşlar için akıl hastanelerinin kapılarını açıyoruz; devrim
+zamanının gelmediğini söylerken deli ceketinin iplerini sıkıyoruz; bu eylemlerin

+ +
 
+ +

Alfredo M. Bonanno 36
+nesnel olarak provokasyon olduğunu söylerken işkencecilerin beyaz ceketlerini giyi-
+yoruz.
+Rakiplerin sayısı önemsizken şarapnel etkiliydi. Bir düzine ölüye hoşgörü gösterilebi-
+lir. Otuzbin, yüzbin, ikiyüzbin ölü tarihte bir dönüm noktasını belirler, mal gösterisi-
+nin barış dolu ahengini bozacak öylesine kör edici aydınlığa sahip devrimci bir refe-
+rans noktası. Dahası, sermaye daha sinsidir. Uyuşturucuların, mermilerin sahip
+olmadığı bir tarafsızlığı vardır. Sağaltıcı olma gerekçesine sahiptirler.
+Kapitalin delilik kanunu kendi yüzüne fırlatılsın. Toplum tek bir büyük akıl hastane-
+sidir. Karşıt-duruşların koşulları altüst edilsin.
+Bireyin tarafsızlaştırılması kapitalin maddeleşmiş bütünlüğü içinde daimi bir uygu -
+lamadır. Fikirleri dümdüz etmek sağaltıcı bir süreçtir, bir ölüm makinesidir. Kapita-
+lizmin gösteri biçimi içinde, bu dümdüz etme olmadan üretim gerçekleşemez. Ve
+bütün bunların reddi, ölüm karşısında neşenin seçimi bir delilik işareti ise, bütün
+bunların arkasında gizlenen tuzağı herkesin anlamasının zamanı gelmiştir.
+Batının kültürel geleneğinin tüm aygıtı bir ölüm makinesidir, gerçekliğin inkarıdır,
+her tür rezalet ve haksızlığı, sömürü ve soykırımı biriktirmiş, kurgusal olanın
+hükümdarlığıdır. Bu mantığın reddi delilik olarak kınanıyorsa, o zaman delilik ile
+delilik arasında ayrımı belirlemeliyiz. Neşe silahlanmaktadır. Saldırısı mal, halüsi -
+nasyon, mekanizma, intikam, önder ve parti niceliğini altetmektedir. Mücadelesi kar
+mantığını, pazar mimarisini, yaşam programlamayı, son arşivdeki son belgeyi
+parçalamaktadır. Onun şiddetli patlaması bağımlı olanın düzenini, olumlu ve olum-
+suz terminolojisini, mal yanılsaması kanununu altüst etmektedir.
+Ama bütün bunlar kendini ilan edebilmelidir. Neşe dünyasından ölüm dünyasına
+geçmek kolay değildir. Kurallar geçerliliğini yitirmiştir ve sonunda birbirlerini siler-
+ler. Neşe dünyasında yanılsama sayılan şey ölüm dünyasında gerçekliktir ve tersi de
+doğrudur. Fiziksel ölüm, ölüm dünyasında bir takıntı olan şey, yaşam olarak satılan
+şeyden daha az ölümcüldür.

+ +
 
+ +

Silahlı Neşe37
+Böylece kapitalin neşe mesajlarını bilmeceleştirme kapasitesi doğar. Niceliksel man-
+tığın devrimcileri bile neşe deneyimlerini derinlemesine anlama kapasitesinden
+yoksundurlar. Bazen tereddütle önemsiz yaklaşımlarda bulunurlar. Başka zamanlarda
+sermayeninkinden pek de farklı olmayan bir kınamaya koyulurlar.
+Ticari mal gösterisinde önemli olan mallardır. Bu birikmiş yığındaki aktif unsur iştir.
+Üretim çerçevesinin içinde hiçbir şey aynı anda hem olumlu, hem olumsuz olamaz.
+Çalışmamayı öne sürmek mümkündür, çalışmanın inkarı değil geçici olarak askıya
+alınmasını. Aynı şekilde, malsızlığı, kişiselleştirilmiş nesneyi öne sürmek de müm-
+kündür, ama ancak ‘boş zaman’ bağlamı içinde, yani hobi olarak, üretim döngüsünün
+kabul ettiği zaman süreleri içinde üretilen bir şey olarak. Bu anlamda, bu kavram -
+ların, çalışmama ve malsızlık kavramlarının genel üretim modelinin fonksiyonu
+olduğu açıktır. Ancak neşenin anlamını ve onunla bağlantılı olarak ölümün
+anlamını, birbirine karşı mücadele eden iki zıt dünyanın unsurları olarak açıklığa
+kavuşturursak neşe eylemlerinin unsurlarını anlatabiliriz. Hepsini anlatabi -
+leceğimizi söyleyerek kendimizi yanıltmadan. Doğrudan sermayeye saldırmak ile
+bağlantılı olmayan açılardan olsa bile, neşe tecrübesi yaşamaya başlayan herhangi biri
+saldırının önemini kavramaya daha gönüllüdür, en azından nicelik yanılsamasına
+dayalı, modası geçmiş çatışma vizyonuna bağlı kalmış birinden daha fazla.
+Böylece baykuş yine de kanat açıp uçabilir.

+ +
 
+ +

Alfredo M. Bonanno 38
+Herkes ileri! Ve silahlarla ve yürekler, sözlerle
+ve kalemle, hançerle ve silahla, istihza ve küfürle,
+hırsızlıkla, zehir ve kundakçılıkla.
+Haydi toplumla... savaşalım!...
+Dejaque
+XI
+Bekleme, kuşkular, sosyal barış düşleri, küçük ödünler ve naiflikle işimiz bitsin artık.
+Kapitalizm dükkanlarında bize satılan her tür mecazi süprüntü ile. Herşeyi, en ince
+detayına kadar açıklayan büyük analizleri bir kenara bırakalım. Sağduyu ve korku
+dolu dev ciltleri. Demokratik ve burjuvaca tartışma ve diyalog, münazara ve kongre,
+mafyöz patronların aydınlanmış yetenekleri yanılsamalarını bir kenara bırakalım.
+Burjuva iş etiğinin yüreklerimize kazıdığı bilgeliği bir kenara bırakalım. Bize feda-
+karlık ve itaat öğretmiş yüzyılların Hıristiyanlığını bir kenara bırakalım. Rahipleri,
+patronları, devrimci önderleri, daha az devrimci önderleri, hiç devrimci olmayan
+önderleri bir kenara bırakalım. Sayıları, nicelik yanılsamalarını, pazar yasalarını bir
+kenara bırakalım. Bir an zulmedilenlerin tarihinin yıkıntıları üzerinde oturalım ve
+düşünelim.
+Dünya bize ait değil. Onu bu haliyle sahiplenmek isteyecek kadar aptal bir efendisi
+varsa, bırakın onun olsun. Binaların olması gereken yerdeki yıkıntıları, şehirlerin
+olması gereken yerdeki mezarlıkları, ırmakların olması gereken yerdeki çamuru,
+denizlerin olması gereken yerdeki pis kokulu tortuyu o saysın. Dünyadaki en büyük
+sihirbaz gösterisi artık bizi büyülemiyor.
+Burada, şu andaki mücadelemizden neşe toplumları doğacağından eminiz.
+Ve ilk defa, yaşam ölümü altedecek.

+ -- cgit v1.2.3