Arşiv tarihçesi

summaryrefslogtreecommitdiff
path: root/a
diff options
context:
space:
mode:
authorKara <kara@edu.wll.im>2024-05-20 11:04:10 +0000
committerKara <kara@edu.wll.im>2024-05-20 11:04:10 +0000
commit1b83a37b78004b63c1ae6e4710988af3cf677f59 (patch)
tree480db550dcdec30b8a77cc37ea1a405b6432dff8 /a
parentbea721677ce02601a74f4104c394a879b2a6bcdd (diff)
Edit: /library/anonim-nihilizmin-tanimi #160
* 2024-05-20T10:44:50 metin eklendi -- kara
Diffstat (limited to 'a')
-rw-r--r--a/an/anonim-nihilizmin-tanimi.muse19
1 files changed, 15 insertions, 4 deletions
diff --git a/a/an/anonim-nihilizmin-tanimi.muse b/a/an/anonim-nihilizmin-tanimi.muse
index 17eaa8a..1f06272 100644
--- a/a/an/anonim-nihilizmin-tanimi.muse
+++ b/a/an/anonim-nihilizmin-tanimi.muse
@@ -1,8 +1,19 @@
-<p>Nihilizm ş&uuml;pheciliğin indirgenme ile birleşiminden oluşan bir g&ouml;r&uuml;şt&uuml;r. &lsquo;Siyasal&rsquo; Nihilizm etkindir, edilgen değil ve toplumsal kuruluşlardaki koşullar her t&uuml;r yapıcılık ve olasılıktan bağımsız olarak yıkımı kendi hatrı i&ccedil;in arzu edilen haline getirecek kadar sağlıksız olduğu zaman diye &ouml;zetlenebilir. Yazar Ivan Turgenyev 1861&rsquo;de yazdığı romanı Babalar ve Oğullar&rsquo;da bu d&uuml;nya g&ouml;r&uuml;ş&uuml;n&uuml; kesin olarak tanımlamıştır, &ldquo;Bir nihilist hi&ccedil;bir otoritenin &ouml;n&uuml;nde eğilmeyen, ne kadar saygı g&ouml;sterilirse g&ouml;sterilsin hi&ccedil;bir inan&ccedil; ilkesini kabul etmeyen kişidir.&rdquo;</p>
+#title Nihilizmin Tanımı
+#author Anonim
+#source https://reznov.noblogs.org/nihilizmin-tanimi/
+#lang tr
+#pubdate 2024-05-20T10:44:42
+#topics nihilizm, ikonoklastçılık
-<p>Nihilizmin yaygın ama hatalı bir tanımı &ldquo;hi&ccedil;liğe inanmak&rdquo;tır, bir nihilisti yalnızca bir inancı bir başka inanca yeğleyen biri olarak tanımlayan yanıltıcı bir ifade. Bunun yerine kanıdı olmayan bir şeye k&ouml;r&uuml; k&ouml;r&uuml;ne inan&ccedil; olarak tanımlanan &lsquo;iman&rsquo;ı inan&ccedil; yerine kullanmalıyız ve bundan dolayı nihilist aslında imanın yokluğu olarak nitelendirilebilir. O halde nihilizmin evrensel bir tanımı pekala da g&uuml;nahlardan arınmak veya kendini ger&ccedil;ekleştirmek i&ccedil;in imanı gereksinen ve dinbilimden d&uuml;nyevi ideolojilere her şeyi i&ccedil;erecek kadar genişletilebilecek şeylerin reddi olabilir.</p>
-<p>Nihilizm i&ccedil;erisinde iman ve buna benzer değerler saf dışı edilmiştir &ccedil;&uuml;nk&uuml; doğruluğu kanıtlanabilir, nesnel t&ouml;zlerden yoksundurlar, ge&ccedil;ersizdirler ve yalnızca hi&ccedil;bir stratejik yararlı sonu&ccedil; &uuml;retmeyen diğer s&ouml;m&uuml;r&uuml;lebilir yalanlara hizmet ederler. İman grup ve birey i&ccedil;in zorunlu olarak tehlikedir &ccedil;&uuml;nk&uuml; mantığın, eleştirel &ccedil;&ouml;z&uuml;mlemenin ve sağduyunun askıya alınmasını mecbur kılar. Nietzsche bir keresinde imanın bilmek istememek anlamına geldiğini s&ouml;ylemişti. İman &ldquo;o can sıkıcı olguların siyasi planımızda ve bizi cennete giden mistik takdiri yolda &ouml;n&uuml;m&uuml;ze &ccedil;ıkmasına izin verme sakın&rdquo;dır; iman &ldquo;dediğimi yap &ccedil;&uuml;nk&uuml; ben b&ouml;yle s&ouml;yledim&rdquo;dir. Kanıtlanamayan her şeyin imana ihtiyacı vardır, &uuml;topyanın imana ihtiyacı vardır, &uuml;lk&uuml;c&uuml;l&uuml;ğ&uuml;n imana ihtiyacı vardır, manevi kurtuluşun imana ihtiyacı vardır; imanı reddet!</p>
-<p>Nihilizmin reddettiği ikinci unsur, evrenin rastgele olmayan (non-random) olaylar &uuml;zerine inşa edildiği ve her şeyin nihai kesinleşmiş ifşalara doğru yapılandırıldığı son amaca inan&ccedil;tır. Bu teleoloji (erekbilim) olarak adlandırılır ve Marksizmden Budizme ve bu ikisi arasındaki her şeyin oluşturduğu t&uuml;m o yanlış &ccedil;&ouml;z&uuml;mler g&ouml;kkuşağını salgın bir hastalık gibi saran &ouml;l&uuml;mc&uuml;l kusurdur. Teleoloji &ldquo;kader&rdquo; veya &ldquo;ilerleme&rdquo; veya buna benzer şatafatlı ama&ccedil;ların ger&ccedil;ekleştirilmesiyle ilgili itaati zorunlu kılar. Teleoloji despotlar ve &uuml;topyacı hayalciler gibileri tarafından sadece diğer bir uydurmaca kıyamete yol a&ccedil;an baskıcı bir g&uuml;d&uuml;mleme olarak kullanılır; insanlığı parmağında oynatmanın ger&ccedil;ek yolu- onlara t&uuml;m bunların b&uuml;y&uuml;k bir planın par&ccedil;ası olduğunu anlatın, o y&uuml;zden ya işbirliği yaparsınız ya da siz bilirsiniz! Hatta mantıklı bile g&ouml;r&uuml;nebilir bu ama şimdi veya hi&ccedil;bir zaman evrenin teleolojik olarak işlediğine dair bir kanıt olmamıştır- nihai ama&ccedil; diye bir şey yoktur. Evren insani değerlere g&ouml;re işlemiyor! Bu nihilizmin başka hi&ccedil;bir d&uuml;ş&uuml;nce sisteminde olmayan g&uuml;zel yalınlığıdır. Teleolojinin bağlayıcılığından kurtulmakla kişi bakış a&ccedil;ısı ve sonu&ccedil;lar bakımından g&uuml;&ccedil;lenir &ccedil;&uuml;nk&uuml; artık ilk defa &ouml;nceden varolan algılardan kaynaklanmayan cevaplar bulabilmek m&uuml;mk&uuml;nd&uuml;r. Sonunda ortada neler d&ouml;nd&uuml;ğ&uuml;n&uuml; ger&ccedil;ekten keşfetmekte &ouml;zg&uuml;r&uuml;z, asıl bahaneleri ve d&uuml;nyayı s&uuml;re&ccedil; i&ccedil;erisinde cehenneme &ccedil;eviren yanlış fikirleri destekleyen kısmi kanıtları değil sadece; teleolojiyi reddet!</p>
+Nihilizm şüpheciliğin indirgenme ile birleşiminden oluşan bir görüştür. ‘Siyasal’ Nihilizm etkindir, edilgen değil ve toplumsal kuruluşlardaki koşullar her tür yapıcılık ve olasılıktan bağımsız olarak yıkımı kendi hatrı için arzu edilen haline getirecek kadar sağlıksız olduğu zaman diye özetlenebilir. Yazar Ivan Turgenyev 1861’de yazdığı romanı Babalar ve Oğullar’da bu dünya görüşünü kesin olarak tanımlamıştır, “Bir nihilist hiçbir otoritenin önünde eğilmeyen, ne kadar saygı gösterilirse gösterilsin hiçbir inanç ilkesini kabul etmeyen kişidir.”
+
+Nihilizmin yaygın ama hatalı bir tanımı “hiçliğe inanmak”tır, bir nihilisti yalnızca bir inancı bir başka inanca yeğleyen biri olarak tanımlayan yanıltıcı bir ifade. Bunun yerine kanıdı olmayan bir şeye körü körüne inanç olarak tanımlanan ‘iman’ı inanç yerine kullanmalıyız ve bundan dolayı nihilist aslında imanın yokluğu olarak nitelendirilebilir. O halde nihilizmin evrensel bir tanımı pekala da günahlardan arınmak veya kendini gerçekleştirmek için imanı gereksinen ve dinbilimden dünyevi ideolojilere her şeyi içerecek kadar genişletilebilecek şeylerin reddi olabilir.
+
+Nihilizm içerisinde iman ve buna benzer değerler saf dışı edilmiştir çünkü doğruluğu kanıtlanabilir, nesnel tözlerden yoksundurlar, geçersizdirler ve yalnızca hiçbir stratejik yararlı sonuç üretmeyen diğer sömürülebilir yalanlara hizmet ederler. İman grup ve birey için zorunlu olarak tehlikedir çünkü mantığın, eleştirel çözümlemenin ve sağduyunun askıya alınmasını mecbur kılar. Nietzsche bir keresinde imanın bilmek istememek anlamına geldiğini söylemişti. İman “o can sıkıcı olguların siyasi planımızda ve bizi cennete giden mistik takdiri yolda önümüze çıkmasına izin verme sakın”dır; iman “dediğimi yap çünkü ben böyle söyledim”dir. Kanıtlanamayan her şeyin imana ihtiyacı vardır, ütopyanın imana ihtiyacı vardır, ülkücülüğün imana ihtiyacı vardır, manevi kurtuluşun imana ihtiyacı vardır; imanı reddet!
+
+Nihilizmin reddettiği ikinci unsur, evrenin rastgele olmayan (non-random) olaylar üzerine inşa edildiği ve her şeyin nihai kesinleşmiş ifşalara doğru yapılandırıldığı son amaca inançtır. Bu teleoloji (erekbilim) olarak adlandırılır ve Marksizmden Budizme ve bu ikisi arasındaki her şeyin oluşturduğu tüm o yanlış çözümler gökkuşağını salgın bir hastalık gibi saran ölümcül kusurdur. Teleoloji “kader” veya “ilerleme” veya buna benzer şatafatlı amaçların gerçekleştirilmesiyle ilgili itaati zorunlu kılar. Teleoloji despotlar ve ütopyacı hayalciler gibileri tarafından sadece diğer bir uydurmaca kıyamete yol açan baskıcı bir güdümleme olarak kullanılır; insanlığı parmağında oynatmanın gerçek yolu- onlara tüm bunların büyük bir planın parçası olduğunu anlatın, o yüzden ya işbirliği yaparsınız ya da siz bilirsiniz! Hatta mantıklı bile görünebilir bu ama şimdi veya hiçbir zaman evrenin teleolojik olarak işlediğine dair bir kanıt olmamıştır- nihai amaç diye bir şey yoktur. Evren insani değerlere göre işlemiyor! Bu nihilizmin başka hiçbir düşünce sisteminde olmayan güzel yalınlığıdır. Teleolojinin bağlayıcılığından kurtulmakla kişi bakış açısı ve sonuçlar bakımından güçlenir çünkü artık ilk defa önceden varolan algılardan kaynaklanmayan cevaplar bulabilmek mümkündür. Sonunda ortada neler döndüğünü gerçekten keşfetmekte özgürüz, asıl bahaneleri ve dünyayı süreç içerisinde cehenneme çeviren yanlış fikirleri destekleyen kısmi kanıtları değil sadece; teleolojiyi reddet!
+
+