Arşiv tarihçesi

summaryrefslogtreecommitdiff
path: root/n
diff options
context:
space:
mode:
authorKara <kara@edu.wll.im>2024-12-25 17:42:11 +0000
committerKara <kara@edu.wll.im>2024-12-25 17:42:11 +0000
commit99de80bd97a87027734baac7cc73a6245cf55357 (patch)
tree8a19166d7319889b3098c6d0121e7e85ba008fdf /n
parent4fbfe07beb09a5aeca58db6e17a6b4acf8ea9caa (diff)
Edit: /library/nestor-mahno-1-mayis-iscilerin-hayatlari-ve-mucadelelerinde-yeni-bir-cagin-sembolu #184
* 2024-12-25T17:39:10 metin eklendi -- kara
Diffstat (limited to 'n')
-rw-r--r--n/nm/nestor-mahno-1-mayis-iscilerin-hayatlari-ve-mucadelelerinde-yeni-bir-cagin-sembolu.muse24
1 files changed, 18 insertions, 6 deletions
diff --git a/n/nm/nestor-mahno-1-mayis-iscilerin-hayatlari-ve-mucadelelerinde-yeni-bir-cagin-sembolu.muse b/n/nm/nestor-mahno-1-mayis-iscilerin-hayatlari-ve-mucadelelerinde-yeni-bir-cagin-sembolu.muse
index cf1ff70..69d29f2 100644
--- a/n/nm/nestor-mahno-1-mayis-iscilerin-hayatlari-ve-mucadelelerinde-yeni-bir-cagin-sembolu.muse
+++ b/n/nm/nestor-mahno-1-mayis-iscilerin-hayatlari-ve-mucadelelerinde-yeni-bir-cagin-sembolu.muse
@@ -1,12 +1,24 @@
-<p>Sosyalist d&uuml;nyada 1 Mayıs İş&ccedil;i Bayramı olarak kabul g&ouml;r&uuml;yor. Bu, bir&ccedil;ok &uuml;lkedeki iş&ccedil;ilerin yaşamlarına, bu g&uuml;n&uuml; bayram gibi kutlamalarına sebep olacak kadar n&uuml;fuz etmiş yanlış bir tanım. Aslına bakılırsa 1 Mayıs iş&ccedil;iler i&ccedil;in kesinlikle bir bayram değildir. Hayır, iş&ccedil;iler bu tarihte at&ouml;lyelerinde veya tarlalarında durmamalıdır. Bu tarihte, d&uuml;nyanın d&ouml;rt bir yanından iş&ccedil;iler, g&uuml;n&uuml; devlet&ccedil;i sosyalistlerin ve &ouml;zellikle de Bolşeviklerin anladığı şekilde damgalamak yerine g&uuml;&ccedil;lerini tartabilmek ve yalan ile şiddete dayalı &ccedil;&uuml;r&uuml;m&uuml;ş, &ouml;dlek, k&ouml;leci d&uuml;zene karşı doğrudan silahlı m&uuml;cadele imk&acirc;nlarını değerlendirebilmek i&ccedil;in her k&ouml;yde, her şehirde bir araya gelip kitlesel toplantılar d&uuml;zenlemek i&ccedil;in kullanmalıdır. İş&ccedil;ilerin, zaten takvimin bir par&ccedil;ası olan bu tarih&icirc; g&uuml;nde bir araya gelmesi ve toplu iradelerini ifade etmenin yanında hem bug&uuml;ne hem de geleceğe ilişkin t&uuml;m temel meseleleri tartışmaları en mantıklısı olacaktır.</p>
+#title 1 Mayıs: İşçilerin Hayatları ve Mücadelelerinde Yeni Bir Çağın Sembolü
+#author Nestor Mahno
+#date 1928
+#source https://www.marxists.org/turkce/mahno/1928/1928b.htm
+#lang tr
+#pubdate 2024-12-25T17:39:00
+#topics anarko-komünizm, anarşizm
-<p>Kırk yıldan fazla bir s&uuml;re &ouml;nce, Chicago ve &ccedil;evresindeki Amerikalı iş&ccedil;iler, 1 Mayıs&rsquo;ta toplandı. Orada bir&ccedil;ok sosyalist konuşmacıyı; hatta &uuml;st&uuml;nk&ouml;r&uuml; edindikleri &ouml;zg&uuml;rl&uuml;k&ccedil;&uuml; fikirlere ve a&ccedil;ık&ccedil;a anarşistlerle taraf olmalarına bakarsak &ouml;zellikle de anarşist konuşmacıları dinlediler.</p>
-<p>O g&uuml;n Amerikalı iş&ccedil;iler m&uuml;lk sahiplerinin devlet ve sermayesinin adaletsiz d&uuml;zenini protesto etmek i&ccedil;in &ouml;rg&uuml;tlendi. Amerikalı &ouml;zg&uuml;rl&uuml;k&ccedil;&uuml;ler olan Spies, Parsons ve diğerlerinin bahsettiği şey buydu. İşte tam bu noktada protesto mitingi sermayenin paralı askerleri tarafından sekteye uğratıldı ve silahsız iş&ccedil;ilerin katliamı ve devamında Spies, Parsons ve diğer yoldaşların &ouml;nce tutuklanması sonra da cinayetiyle sonu&ccedil;landı.</p>
-<p>Chicago ve &ccedil;evresinin iş&ccedil;ileri 1 Mayıs Bayramı&rsquo;nı kutlamak i&ccedil;in toplanmamışlardı. Yaşam ve m&uuml;cadele sorunlarını ortaklaşa &ccedil;&ouml;zebilmek i&ccedil;in toplanmışlardı.</p>
+Sosyalist dünyada 1 Mayıs İşçi Bayramı olarak kabul görüyor. Bu, birçok ülkedeki işçilerin yaşamlarına, bu günü bayram gibi kutlamalarına sebep olacak kadar nüfuz etmiş yanlış bir tanım. Aslına bakılırsa 1 Mayıs işçiler için kesinlikle bir bayram değildir. Hayır, işçiler bu tarihte atölyelerinde veya tarlalarında durmamalıdır. Bu tarihte, dünyanın dört bir yanından işçiler, günü devletçi sosyalistlerin ve özellikle de Bolşeviklerin anladığı şekilde damgalamak yerine güçlerini tartabilmek ve yalan ile şiddete dayalı çürümüş, ödlek, köleci düzene karşı doğrudan silahlı mücadele imkânlarını değerlendirebilmek için her köyde, her şehirde bir araya gelip kitlesel toplantılar düzenlemek için kullanmalıdır. İşçilerin, zaten takvimin bir parçası olan bu tarihî günde bir araya gelmesi ve toplu iradelerini ifade etmenin yanında hem bugüne hem de geleceğe ilişkin tüm temel meseleleri tartışmaları en mantıklısı olacaktır.
+
+Kırk yıldan fazla bir süre önce, Chicago ve çevresindeki Amerikalı işçiler, 1 Mayıs’ta toplandı. Orada birçok sosyalist konuşmacıyı; hatta üstünkörü edindikleri özgürlükçü fikirlere ve açıkça anarşistlerle taraf olmalarına bakarsak özellikle de anarşist konuşmacıları dinlediler.
+
+O gün Amerikalı işçiler mülk sahiplerinin devlet ve sermayesinin adaletsiz düzenini protesto etmek için örgütlendi. Amerikalı özgürlükçüler olan Spies, Parsons ve diğerlerinin bahsettiği şey buydu. İşte tam bu noktada protesto mitingi sermayenin paralı askerleri tarafından sekteye uğratıldı ve silahsız işçilerin katliamı ve devamında Spies, Parsons ve diğer yoldaşların önce tutuklanması sonra da cinayetiyle sonuçlandı.
+
+Chicago ve çevresinin işçileri 1 Mayıs Bayramı’nı kutlamak için toplanmamışlardı. Yaşam ve mücadele sorunlarını ortaklaşa çözebilmek için toplanmışlardı.
+
+İşçilerin kendilerini burjuvazinin ve sosyal demokrasinin himayesinden azat ettikleri, hatta azat etmeye çabaladıkları her yerde (Menşevik ya da Bolşevik, fark etmez) 1 Mayıs hâlen kurtuluş mücadelesiyle ilgilenmek için bir fırsat olarak görülüyor. Chicago şehitleriyle dayanışma ve onları anma etkinlikleri bu amaçla gerçekleşiyor. İşçiler, 1 Mayıs’ın onlar için bir bayram olmadığının farkındalar. Yani, “profesyonel sosyalistlerin” iddialarının aksine, bu günün İşçi Bayramı olması bilinçli işçiler için söz konusu bile değildir.
+
+Mayısın ilk günü, işçilerin yaşamları ve mücadeleleri için yeni bir çağın sembolü—ellerinden alınmış olan özgürlük ve bağımsızlığı kazanmak, toplumsal hayallerine ulaşmak isteyen işçilerin burjuvaziye karşı yeni, gittikçe daha zorlu ve nihai savaşlar verdiği bir çağ.
-<p>İş&ccedil;ilerin kendilerini burjuvazinin ve sosyal demokrasinin himayesinden azat ettikleri, hatta azat etmeye &ccedil;abaladıkları her yerde (Menşevik ya da Bolşevik, fark etmez) 1 Mayıs h&acirc;len kurtuluş m&uuml;cadelesiyle ilgilenmek i&ccedil;in bir fırsat olarak g&ouml;r&uuml;l&uuml;yor. Chicago şehitleriyle dayanışma ve onları anma etkinlikleri bu ama&ccedil;la ger&ccedil;ekleşiyor. İş&ccedil;iler, 1 Mayıs&rsquo;ın onlar i&ccedil;in bir bayram olmadığının farkındalar. Yani, &ldquo;profesyonel sosyalistlerin&rdquo; iddialarının aksine, bu g&uuml;n&uuml;n İş&ccedil;i Bayramı olması bilin&ccedil;li iş&ccedil;iler i&ccedil;in s&ouml;z konusu bile değildir.</p>
-<p>Mayısın ilk g&uuml;n&uuml;, iş&ccedil;ilerin yaşamları ve m&uuml;cadeleleri i&ccedil;in yeni bir &ccedil;ağın sembol&uuml;&mdash;ellerinden alınmış olan &ouml;zg&uuml;rl&uuml;k ve bağımsızlığı kazanmak, toplumsal hayallerine ulaşmak isteyen iş&ccedil;ilerin burjuvaziye karşı yeni, gittik&ccedil;e daha zorlu ve nihai savaşlar verdiği bir &ccedil;ağ.</p>