diff options
Diffstat (limited to 'm/me/maldicion-eco-extremista-cetin-sozler-bir-eko-asiri-soylesi.muse')
-rw-r--r-- | m/me/maldicion-eco-extremista-cetin-sozler-bir-eko-asiri-soylesi.muse | 4 |
1 files changed, 4 insertions, 0 deletions
diff --git a/m/me/maldicion-eco-extremista-cetin-sozler-bir-eko-asiri-soylesi.muse b/m/me/maldicion-eco-extremista-cetin-sozler-bir-eko-asiri-soylesi.muse index 7cb72c3..f7be2d0 100644 --- a/m/me/maldicion-eco-extremista-cetin-sozler-bir-eko-asiri-soylesi.muse +++ b/m/me/maldicion-eco-extremista-cetin-sozler-bir-eko-asiri-soylesi.muse @@ -8,7 +8,11 @@ +<center> +<quote> “Bu söz çok çetin! kim kabul edebilir?” (Yuhanna 6:60) +</quote> +</center> Bir okur olarak, yıllar boyunca eko-aşırılar ile yapılan söyleşilerin tamamı ile hiç memnun olmadık. Görüşmeyi yapan kimse ya kötü bir bilgiye sahip, kötü niyetli, yeni bir şey ile meşgul isteksiz görünüyordu, ya da sadece o kadar akıllı değildi. Her halükarda, bu konularda biraz daha bilgili olan bir okuyucu olarak, eko-aşırılığın, kökeni, ve son gelişmeleri ile ilgili bazı sorular sormak istiyorum. Böylece, bu konularda uzman, Revista Regresión’un ana editörü ve ITS-Meksika’nın bir üyesi, Xale, aşağıdaki soruları ve/veya düşünceleri yanıtladığı süre ile çok cömert davrandı. |